علي بن سليمان الحيدرة اليمني
449
كشف المشكل في النحو
البيت بمعنيين مختلفين وهو على ثلاثة أعلى وأدنى وأوسط . فالأعلى : هو أن يتفق اللفظان في عدد الحروف والحركات كقول الشّاعر : « 422 » وأقطع الهوجل مستأنسا * بهوجل عيرانة عيطموس والهوجل الأول « 423 » قفرة والثاني ناقة واسعة السير ، ومعنى عيطموس أي طويلة ومثله لزياد الأعجم : « 424 » ( طويل ) ونبئتهم يستنصرون بكاهل * وللوّم فيهم كاهل وسنام الأول قبيلة والثاني عضو . والتوسط : هو أن يتفقا في الحروف دون الحركات كما قال
--> ( 422 ) البيت من الرجز وهو للافوه انظر ديوانه / 16 والتقفية / 379 والصناعتين / 430 ونقد الشعر / 186 . ( 423 ) الأولى في : م . ( 424 ) زياد الأعجم : هو زياد بن سلمى ويقال زياد بن جابر بن عمرو بن عامر من عبد القيس وكأن ينزل إصطخر وكانت فيه لكنه فلذلك قيل له الأعجم انظر الشعر والشعراء لابن قتيبة / 430 والأغاني : 15 / 317 ، 319 والبيت من البحر الطويل .